جميع المواضيع

الثلاثاء، 5 نوفمبر 2013

مطلوب لمكتب بالقاهرة:

1- باحث إعلامي خبرة لا تقل عن خمس سنوات.

2- صحفي رياضي خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات.

للتواصل:

01110907054

01113235796
رد مع اقتباس

مطلوب باحث إعلامي وصحفي رياضي

مطلوب لمكتب بالقاهرة:

1- باحث إعلامي خبرة لا تقل عن خمس سنوات.

2- صحفي رياضي خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات.

للتواصل:

01110907054

01113235796
رد مع اقتباس

نشر في : 8:24 ص  |  من طرف Unknown

الخميس، 31 أكتوبر 2013



العشق والهيام


سهري لتنقيح العلوم ألذ لي *** من وصل غانية وطيب عناق


وتمايلي طربا لحل عويصة *** أشهى وأحلى من مدامة ساقي


وصرير أقلامي على أوراقها *** أحلى من الدوكاء والعشاق


وألذ من نقر الفتاة لدفها *** نقري لألقي الرمل عن أوراقي


يا من يحاول بالأماني رتبتي *** كم بين مستغل وآخر راقي


أأبيت سهران الدجى وتبيته *** نوما وتبغي بعد ذاك لحاقي


وأقصد للكبار في عقولهم وفكرهم ومعارفهم

العشق والهيام في حب العلوم والمعارف والقراءة


قصيدة تنسب إلى الزمخشري وإلى الشافعي

للكبار فقط العشق والهيام



العشق والهيام


سهري لتنقيح العلوم ألذ لي *** من وصل غانية وطيب عناق


وتمايلي طربا لحل عويصة *** أشهى وأحلى من مدامة ساقي


وصرير أقلامي على أوراقها *** أحلى من الدوكاء والعشاق


وألذ من نقر الفتاة لدفها *** نقري لألقي الرمل عن أوراقي


يا من يحاول بالأماني رتبتي *** كم بين مستغل وآخر راقي


أأبيت سهران الدجى وتبيته *** نوما وتبغي بعد ذاك لحاقي


وأقصد للكبار في عقولهم وفكرهم ومعارفهم

العشق والهيام في حب العلوم والمعارف والقراءة


قصيدة تنسب إلى الزمخشري وإلى الشافعي

نشر في : 3:07 ص  |  من طرف Unknown

قالت عابدة المؤيد العظم ( حفيدة علي الطنطاوي ):


لجدي مكتبة كبيرة حافلة خصّص لها غرفة منزوية بعيدة، واعتبرها أثمن املاكه، وحسبه أنه كان زاهداً في الدنيا لا يكاد يشتري من متاعها شيئاً ولا يستهويه عرض من عروضها إلا الكتاب، فهو أكثر ما يقدّره ويحترمه، وإنْ حَصَل على كتابٍ جديد مفيد شعر وكأنه حاز الدنيا وما فيها. 

ولأنّ كتبه غالية عليه فقد كان يستصعب إعارتها لأيٍّ كان، على أنَّ كتبه ليست سواء، فمكتبته فيها الكتب النادرة القيمة، وفيها الكتب المتداولة في الأسواق، فالأولى لا يبيحها لأحد من الناس إلا أقرب المقربين، ولا يبيحها إلا بشروط قاسية وتحت إشرافه، وبعد أن يأخذ العهود والمواثيق بأنْ تُعاد إليه في مدة محددة، أما الكتب الموجودة في الأسواق فكان يسمح باستعارتها، وقد يهبها لمن يسعه الاستفادة منها.

قرأ علي الطنطاوي في كل علم وفن، وأكثر ما استهواه قراءة مذكرات القادة والمشهورين في التاريخ، وأحب كتب الأدب، وأذكر أنه كان كثير الاستشهاد بأشعار وقصص من كتاب "الأغاني"، وقد قرأه كلّه ثلاث مرات واستفاد منه في الأدب واللغة (كما قال في إحدى مقالاته عنه)، وأحب كتب التاريخ، وكان من أحبها إليه "تاريخ الخلفاء" للسيوطي، كان بين يديه دائماً، فلا يمل من قراءته .

حفيدة علي الطنطاوي تتحدث عن جدها وحب القراءة


قالت عابدة المؤيد العظم ( حفيدة علي الطنطاوي ):


لجدي مكتبة كبيرة حافلة خصّص لها غرفة منزوية بعيدة، واعتبرها أثمن املاكه، وحسبه أنه كان زاهداً في الدنيا لا يكاد يشتري من متاعها شيئاً ولا يستهويه عرض من عروضها إلا الكتاب، فهو أكثر ما يقدّره ويحترمه، وإنْ حَصَل على كتابٍ جديد مفيد شعر وكأنه حاز الدنيا وما فيها. 

ولأنّ كتبه غالية عليه فقد كان يستصعب إعارتها لأيٍّ كان، على أنَّ كتبه ليست سواء، فمكتبته فيها الكتب النادرة القيمة، وفيها الكتب المتداولة في الأسواق، فالأولى لا يبيحها لأحد من الناس إلا أقرب المقربين، ولا يبيحها إلا بشروط قاسية وتحت إشرافه، وبعد أن يأخذ العهود والمواثيق بأنْ تُعاد إليه في مدة محددة، أما الكتب الموجودة في الأسواق فكان يسمح باستعارتها، وقد يهبها لمن يسعه الاستفادة منها.

قرأ علي الطنطاوي في كل علم وفن، وأكثر ما استهواه قراءة مذكرات القادة والمشهورين في التاريخ، وأحب كتب الأدب، وأذكر أنه كان كثير الاستشهاد بأشعار وقصص من كتاب "الأغاني"، وقد قرأه كلّه ثلاث مرات واستفاد منه في الأدب واللغة (كما قال في إحدى مقالاته عنه)، وأحب كتب التاريخ، وكان من أحبها إليه "تاريخ الخلفاء" للسيوطي، كان بين يديه دائماً، فلا يمل من قراءته .

نشر في : 3:01 ص  |  من طرف Unknown

الثلاثاء، 29 أكتوبر 2013

في حجرة صغيرة فوق سطح أحد المنازل

عاشت الأرملة الفقيرة مع طفلها الصغير

حياة متواضعة في ظروف صعبة


إلا أن هذه الأسرة الصغيرة كانت تتميز بنعمة الرضا

وتملك القناعة التي هي كنز لا يفنى

لكن أكثر ما كان يزعج الأم هو سقوط الأمطار في فصل الشتاء


فالغرفة عبارة عن أربعة جدران

وبها باب خشبي غير أنه ليس لها سقف


و كان قد مر على الطفل أربعة سنوات منذ ولادته

لم تتعرض المدينة خلالها إلا لزخات قليلة وضعيفة

إلا أنه ذات يوم تجمعت الغيوم

وامتلأت سماء المدينة بالسحب الداكنة


ومع ساعات الليل الأولى هطل المطر بغزارة على المدينة كلها

فاحتمى الجميع في منازلهم

أما الأرملة و الطفل فكان عليهم مواجهة موقف عصيب


نظر الطفل إلى أمه نظرة حائرة

واندسّ في أحضانها لكن جسد الأم مع ثيابها


كان غارقًا في البلل

أسرعت الأم إلى باب الغرفة فخلعته

ووضعته مائلاً على أحد الجدران

وخبأت طفلها خلف الباب لتحجب عنه سيل المطر المنهمر


فنظر الطفل إلى أمه في سعادة بريئة

وقد علت على وجهه ابتسامة الرضا


وقال لأمه:

ماذا يا ترى يفعل الناس الفقراء

الذين ليس عندهم باب حين يسقط عليهم المطر؟!!


لقد أحس الصغير في هذه اللحظة 

أنه ينتمي إلى طبقة الأثرياء


ففي بيتهم باب!!!!

الخلاصة:

الرضا مصدر السعادة وهدوء القلب وراحة البال

اللهم ارزقنا نعمة الرضا يا رب العالمين

ماذا يفعل الفقراء الذين ليس لبيتهم باب (قصة مؤثرة)

في حجرة صغيرة فوق سطح أحد المنازل

عاشت الأرملة الفقيرة مع طفلها الصغير

حياة متواضعة في ظروف صعبة


إلا أن هذه الأسرة الصغيرة كانت تتميز بنعمة الرضا

وتملك القناعة التي هي كنز لا يفنى

لكن أكثر ما كان يزعج الأم هو سقوط الأمطار في فصل الشتاء


فالغرفة عبارة عن أربعة جدران

وبها باب خشبي غير أنه ليس لها سقف


و كان قد مر على الطفل أربعة سنوات منذ ولادته

لم تتعرض المدينة خلالها إلا لزخات قليلة وضعيفة

إلا أنه ذات يوم تجمعت الغيوم

وامتلأت سماء المدينة بالسحب الداكنة


ومع ساعات الليل الأولى هطل المطر بغزارة على المدينة كلها

فاحتمى الجميع في منازلهم

أما الأرملة و الطفل فكان عليهم مواجهة موقف عصيب


نظر الطفل إلى أمه نظرة حائرة

واندسّ في أحضانها لكن جسد الأم مع ثيابها


كان غارقًا في البلل

أسرعت الأم إلى باب الغرفة فخلعته

ووضعته مائلاً على أحد الجدران

وخبأت طفلها خلف الباب لتحجب عنه سيل المطر المنهمر


فنظر الطفل إلى أمه في سعادة بريئة

وقد علت على وجهه ابتسامة الرضا


وقال لأمه:

ماذا يا ترى يفعل الناس الفقراء

الذين ليس عندهم باب حين يسقط عليهم المطر؟!!


لقد أحس الصغير في هذه اللحظة 

أنه ينتمي إلى طبقة الأثرياء


ففي بيتهم باب!!!!

الخلاصة:

الرضا مصدر السعادة وهدوء القلب وراحة البال

اللهم ارزقنا نعمة الرضا يا رب العالمين

نشر في : 7:22 م  |  من طرف Unknown

السؤال:

طبعت بحثي على وورد 2007 ونقلته إلى جهاز ثاني وورد 2003 ولم يفتح الملف...أو فتح لكن كانت الكتابة على شكل رموز غير واضحة.. ما الحل ؟؟؟
الجواب:

النقل من الأحدث إلى الأقدم يسبب هذه المشكلة، لكن هناك طريقة...

الطريقة:

قبل أن تنقله إلى جهاز آخر افعل التالي:

- افتح الملف المراد نقله.....

- اذهب إلى المربع الذي يوجد أعلى اليمين في القائمة الرئيسية

- انقر عليه

- اختر من القائمة: "حفظ بإسم" ضع المؤشر عليها دون أن تنقر..

- انقر على: مستند 2003 - 97 word ...

- اختر له الاسم الذي تريد

- اضغط: حفظ...

- تصبح عندك نسخة جديدة بصيغة 2003

- الآن هذا الملف يفتح على أي كمبيوتر وأي إصدار بإذن الله..




مع تحيات: فريق خبراء طباعة البحوث







طريقة إصلاح اختلال بحث الوورد عند نقله من كمبيوتر إلى آخر


السؤال:

طبعت بحثي على وورد 2007 ونقلته إلى جهاز ثاني وورد 2003 ولم يفتح الملف...أو فتح لكن كانت الكتابة على شكل رموز غير واضحة.. ما الحل ؟؟؟
الجواب:

النقل من الأحدث إلى الأقدم يسبب هذه المشكلة، لكن هناك طريقة...

الطريقة:

قبل أن تنقله إلى جهاز آخر افعل التالي:

- افتح الملف المراد نقله.....

- اذهب إلى المربع الذي يوجد أعلى اليمين في القائمة الرئيسية

- انقر عليه

- اختر من القائمة: "حفظ بإسم" ضع المؤشر عليها دون أن تنقر..

- انقر على: مستند 2003 - 97 word ...

- اختر له الاسم الذي تريد

- اضغط: حفظ...

- تصبح عندك نسخة جديدة بصيغة 2003

- الآن هذا الملف يفتح على أي كمبيوتر وأي إصدار بإذن الله..




مع تحيات: فريق خبراء طباعة البحوث







نشر في : 2:31 ص  |  من طرف Unknown

أهكذا البدر تخفي نوره الحفر*** ويفقد العلم لا عين ولا أثر

خبت مصابيح كنا نستضىء بها*** وطوحت للمغيب الأنجم الزهر
واستحكمت غربة الإسلام وانكسفت ***شمس العلوم التي يهدى بها البشر

تخرم الصالحون المقتدى بهم ***وقام منهم مقام المبتدا الخبر
فلست تسمع إلا كان ثم مضى ***ويلحق الفارط الباقي كما غبروا
والناس في سكرة من خمر جهلهم ***والصحو في عسكر الأموات لو شعروا

نلهو بزخرف هذا العيش من سفه لهو المنبت عودا ما له ثمر
وتستحث منايانا رواحلنا لموقف ما لنا عن موته صدر
ألا إلى موقف ثيروا سرائرنا فيه ويظهر للعاصين ما ستروا

فيا له مصدرا ما كان أعظمه الناس من هوله سكرى وما سكروا
فكن أخي عابرا لا عامرا فلقد رأيت مصرع من شادوا ومن عمروا
استزلوا بعد عز عن معاقلهم كأنهم ما نهوا فيها ولا أمروا

تغل أيديهم يوم القيامة إن بروا تفك وفي الأغلال إن فجروا
ونح على العلم نوح الثاكلات وقل والهف نفسي على أهل له قبروا
الثابتين على الإيمان جهدهم والصادقين فما مانوا ولا خثروا

الصادعين بأمر الله لو سخطوا أهل البسيطة وما بالوا ولو كثروا
والسالكين على نهج الرسول على ما قررت محكم الآيات والسور
والعادلين عن الدنيا وزهرتها والآمرين بخير بعدما ائتمروا

لم يجعلوا سلما لمال علمهم بل نزهوه فلم يعلق به وخز
فحى أهلا بهم أهلا بذكرهم الطيبين ثناء أينما ذكروا
أشخاصهم تحت أطياف الثرى وهم كأنهم بين أهل العلم قد نشروا

هذي المكارم لا تزويق أبنية ولا الشفوف التي تكس بها الجدر
وابك على العلم الغرد الذي حسنت بذكر أفعاله الأخبار والسير
من لم يبال بحق الله لائمة ولا يجابي امرأ في خده صعر

بحر من العلم قد فاضت جداوله أضحى وقد ضمه في بطنه الدر
فليت شعري من للمشكلات إذا حارت بغامضها الأفهام والفكر
من للمدارس بالتعليم يعمرها ينتابها زمر من بعدها زمر

هذي رسوم علوم الدين تندبه ثكلى عليه ولكن عزها القدر
طوتك يا سعد أيام طوت أمما كانوا فباتوا وفي الماضي معتبر
إن كان شخصك قد واراه ملحده فعلمك الجم في الآفاق منتشر

والأسوة المصطفى نفسي الفداء له بموته يتأسى البدو والحضر
بنى لكم حمد يا للعتيق علا لم يبنها لكم مال ولا خطر
لكنه العلم يسمو من يسود به على الجهول ولو من جده مفر

والعلم إن كان أقوالا بلا عمل فليت صاحبه بالجهل منغمر
يا حامل العلم والقرآن إن لنا يوما تضم به الماضون والأخر
فيسأل الله كلا عن وظيفته فليت شعري بماذا منه تعتذر

وما الجواب إذا قال العليم إذا قال الرسول أو الصديق أو عمر
والكل يأتيه مفلول اليدين فمن ناج ومن هالك قد لوحت سقر
فجددوا نية لله خالصة قوموا أفرادى ومثنى واصبر وامروا

وناصحوا وانصحوا من ولي أمركم فالصفو لابد يأتي بعده كدر
والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ويوم يشخص من أهواله البصر
وصل رب على المختار سيدنا شفيعنا يوم نار الكرب تستعر

محمد خير مبعوث وشيعته وصحبه ما بدا من أفقه قمر

أهكذا البدر تخفي نوره الحفر...قصيدة رائعة


أهكذا البدر تخفي نوره الحفر*** ويفقد العلم لا عين ولا أثر

خبت مصابيح كنا نستضىء بها*** وطوحت للمغيب الأنجم الزهر
واستحكمت غربة الإسلام وانكسفت ***شمس العلوم التي يهدى بها البشر

تخرم الصالحون المقتدى بهم ***وقام منهم مقام المبتدا الخبر
فلست تسمع إلا كان ثم مضى ***ويلحق الفارط الباقي كما غبروا
والناس في سكرة من خمر جهلهم ***والصحو في عسكر الأموات لو شعروا

نلهو بزخرف هذا العيش من سفه لهو المنبت عودا ما له ثمر
وتستحث منايانا رواحلنا لموقف ما لنا عن موته صدر
ألا إلى موقف ثيروا سرائرنا فيه ويظهر للعاصين ما ستروا

فيا له مصدرا ما كان أعظمه الناس من هوله سكرى وما سكروا
فكن أخي عابرا لا عامرا فلقد رأيت مصرع من شادوا ومن عمروا
استزلوا بعد عز عن معاقلهم كأنهم ما نهوا فيها ولا أمروا

تغل أيديهم يوم القيامة إن بروا تفك وفي الأغلال إن فجروا
ونح على العلم نوح الثاكلات وقل والهف نفسي على أهل له قبروا
الثابتين على الإيمان جهدهم والصادقين فما مانوا ولا خثروا

الصادعين بأمر الله لو سخطوا أهل البسيطة وما بالوا ولو كثروا
والسالكين على نهج الرسول على ما قررت محكم الآيات والسور
والعادلين عن الدنيا وزهرتها والآمرين بخير بعدما ائتمروا

لم يجعلوا سلما لمال علمهم بل نزهوه فلم يعلق به وخز
فحى أهلا بهم أهلا بذكرهم الطيبين ثناء أينما ذكروا
أشخاصهم تحت أطياف الثرى وهم كأنهم بين أهل العلم قد نشروا

هذي المكارم لا تزويق أبنية ولا الشفوف التي تكس بها الجدر
وابك على العلم الغرد الذي حسنت بذكر أفعاله الأخبار والسير
من لم يبال بحق الله لائمة ولا يجابي امرأ في خده صعر

بحر من العلم قد فاضت جداوله أضحى وقد ضمه في بطنه الدر
فليت شعري من للمشكلات إذا حارت بغامضها الأفهام والفكر
من للمدارس بالتعليم يعمرها ينتابها زمر من بعدها زمر

هذي رسوم علوم الدين تندبه ثكلى عليه ولكن عزها القدر
طوتك يا سعد أيام طوت أمما كانوا فباتوا وفي الماضي معتبر
إن كان شخصك قد واراه ملحده فعلمك الجم في الآفاق منتشر

والأسوة المصطفى نفسي الفداء له بموته يتأسى البدو والحضر
بنى لكم حمد يا للعتيق علا لم يبنها لكم مال ولا خطر
لكنه العلم يسمو من يسود به على الجهول ولو من جده مفر

والعلم إن كان أقوالا بلا عمل فليت صاحبه بالجهل منغمر
يا حامل العلم والقرآن إن لنا يوما تضم به الماضون والأخر
فيسأل الله كلا عن وظيفته فليت شعري بماذا منه تعتذر

وما الجواب إذا قال العليم إذا قال الرسول أو الصديق أو عمر
والكل يأتيه مفلول اليدين فمن ناج ومن هالك قد لوحت سقر
فجددوا نية لله خالصة قوموا أفرادى ومثنى واصبر وامروا

وناصحوا وانصحوا من ولي أمركم فالصفو لابد يأتي بعده كدر
والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ويوم يشخص من أهواله البصر
وصل رب على المختار سيدنا شفيعنا يوم نار الكرب تستعر

محمد خير مبعوث وشيعته وصحبه ما بدا من أفقه قمر

نشر في : 2:02 ص  |  من طرف Unknown

الأحد، 27 أكتوبر 2013

مطلوب للعمل باحثين لمكتب بحثي بالقاهره في المجالات الاتيه

باحث شرعي متميز في العلوم الشرعية واللغة العربية والحديث والمخطوط .

باحث تربوي

باحث اعلامي

باحث احصائي

باحث قانوني

مترجم انجليزي عربي

- يشترط في الباحث الآتي :

1- أن يكون الباحث علي دراية جيدة بعلوم الشريعة حيث إن كل 

المواضيع البحثية بالمكتب بصبغة شرعية .

2- أن يكون الباحث من سكان القاهرة أو المحافظات القريبة منها ليسهل 

عليه التواصل .

للتواصل

يرجي مراسلتنا علي الايميل التالي alfateh25@yahoo.com مع 

ارسال السي في الخاص بالباحث ونموذج من أعمال سابقة

- الاتصال علي الأرقام الأتية

01110907054

01114214923

المصدر: ملتقى الحديث

مطلوب باحثين في مجالات مختلفة للعمل بمكتب بالقاهرة

مطلوب للعمل باحثين لمكتب بحثي بالقاهره في المجالات الاتيه

باحث شرعي متميز في العلوم الشرعية واللغة العربية والحديث والمخطوط .

باحث تربوي

باحث اعلامي

باحث احصائي

باحث قانوني

مترجم انجليزي عربي

- يشترط في الباحث الآتي :

1- أن يكون الباحث علي دراية جيدة بعلوم الشريعة حيث إن كل 

المواضيع البحثية بالمكتب بصبغة شرعية .

2- أن يكون الباحث من سكان القاهرة أو المحافظات القريبة منها ليسهل 

عليه التواصل .

للتواصل

يرجي مراسلتنا علي الايميل التالي alfateh25@yahoo.com مع 

ارسال السي في الخاص بالباحث ونموذج من أعمال سابقة

- الاتصال علي الأرقام الأتية

01110907054

01114214923

المصدر: ملتقى الحديث

نشر في : 7:18 م  |  من طرف Unknown

الجمعة، 25 أكتوبر 2013



تحدث أحد الآباء فقال

أنه قبل خمسين عاماً حج مع والده

بصحبة قافلة على الجمال

وعندما تجاوزوا منطقة عفيف

رغب الأب أن يقضي حاجته

فأنزله الابن من البعير

و مضى الأب إلي حاجته

وقال للإبن

انطلق مع القافلة أنت و سوف ألحق بكم

مضى الإبن

وبعد برهة من الزمن التفت ووجد أن القافلة بعدت عن والده

فعاد جارياً على قدميه ليحمل والده على كتفه

ثم أنطلق يجري به

يقول الابن: و بينما هو كذلك أحسست برطوبة تنزل 

على وجهي و تبين لي أنها دموع والدي

فقلت لأبي: 

و الله إنك أخف علي كتفي من الريشة

فقال الأب

ليس لهذا بكيت

و لكن في هذا المكان حملت أنا والدي


البر لا يبلى
والذنب لا ينسى
والديان لا يموت
اعمل ما شئت كما تدين تدان

قصة في بر الوالدين



تحدث أحد الآباء فقال

أنه قبل خمسين عاماً حج مع والده

بصحبة قافلة على الجمال

وعندما تجاوزوا منطقة عفيف

رغب الأب أن يقضي حاجته

فأنزله الابن من البعير

و مضى الأب إلي حاجته

وقال للإبن

انطلق مع القافلة أنت و سوف ألحق بكم

مضى الإبن

وبعد برهة من الزمن التفت ووجد أن القافلة بعدت عن والده

فعاد جارياً على قدميه ليحمل والده على كتفه

ثم أنطلق يجري به

يقول الابن: و بينما هو كذلك أحسست برطوبة تنزل 

على وجهي و تبين لي أنها دموع والدي

فقلت لأبي: 

و الله إنك أخف علي كتفي من الريشة

فقال الأب

ليس لهذا بكيت

و لكن في هذا المكان حملت أنا والدي


البر لا يبلى
والذنب لا ينسى
والديان لا يموت
اعمل ما شئت كما تدين تدان

نشر في : 10:18 ص  |  من طرف Unknown
قال الشيخ:
حدثني من أثق به عن ولد عاق لأمه
أودعها في إحدى دورالعجزة 
ولم يزرها إطلاقا حتى تردت حالتها
وعندها طلبت من مسؤول الدار 
الاتصال على ابنها لتراه 
وتقبله قبل أن تموت
وسبقتها الدموع وهي تنادي باسمه
أن يحضر ولكن العاق العاصي
والعياذ بالله
رفض ذلك وادعى ضيق الوقت
فلما توفيت الأم تم الاتصال 
بالإبن العاق فكان جوابه
أكملوا الإجراءات الرسمية
وادفنوها في قبرها

منقول من رواية الشيخ الفاضل عبد الملك القاسم

قصة عقوق والعياذ بالله

قال الشيخ:
حدثني من أثق به عن ولد عاق لأمه
أودعها في إحدى دورالعجزة 
ولم يزرها إطلاقا حتى تردت حالتها
وعندها طلبت من مسؤول الدار 
الاتصال على ابنها لتراه 
وتقبله قبل أن تموت
وسبقتها الدموع وهي تنادي باسمه
أن يحضر ولكن العاق العاصي
والعياذ بالله
رفض ذلك وادعى ضيق الوقت
فلما توفيت الأم تم الاتصال 
بالإبن العاق فكان جوابه
أكملوا الإجراءات الرسمية
وادفنوها في قبرها

منقول من رواية الشيخ الفاضل عبد الملك القاسم

نشر في : 10:13 ص  |  من طرف Unknown

الأربعاء، 23 أكتوبر 2013





صدرت فتاوى للسوريين بجواز أكل القطط والكلاب والحمير!
وأموال أمة المليار تُهدر هدرا






إنا لله وإنا إليه راجعون



اللهم ردنا والمسلمين إلى دينك ردا جميلا



هذه صور القطط المعدة للأكل







وهؤلاء بعض من أطفال سورية












هنا حمص الإسلام









واليوم يأكلون الأسود
27 - 11 - 2013

غوطانيون يسلخون

اقرأ في نفس الموضوع


أطفال الشام يأكلون الحمير والقطط والكلاب


هل تعلم لماذا يجوع المسلمون







فيديو سوريون يأكلون القطط عار على أمة المليار





صدرت فتاوى للسوريين بجواز أكل القطط والكلاب والحمير!
وأموال أمة المليار تُهدر هدرا






إنا لله وإنا إليه راجعون



اللهم ردنا والمسلمين إلى دينك ردا جميلا



هذه صور القطط المعدة للأكل







وهؤلاء بعض من أطفال سورية












هنا حمص الإسلام









واليوم يأكلون الأسود
27 - 11 - 2013

غوطانيون يسلخون

اقرأ في نفس الموضوع


أطفال الشام يأكلون الحمير والقطط والكلاب


هل تعلم لماذا يجوع المسلمون







نشر في : 7:20 م  |  من طرف Unknown

أنشر هذا الرابط بعنوان: هذا هو الإسلام....الإسلام بعدة لغات عالمية

هذا هو الإسلام..انشر تؤجر


أنشر هذا الرابط بعنوان: هذا هو الإسلام....الإسلام بعدة لغات عالمية

نشر في : 1:25 م  |  من طرف Unknown

الثلاثاء، 22 أكتوبر 2013


بعد الثورات العربية

وبعد التغيير الملحوظ الذي حصل 

في مجتمعاتنا العربية والإسلامية

أقترح على الجامعات العربية والإسلامية

كما أقترح على طلبة الماجستير والدكتوراه

وكذا على المراكز العلمية والأكاديمية

أن يركزوا في بحوثهم الحالية والقادمة 

وخاصة في الماجستير والدكتوراه

على مواضيع نهضة الأمة في وقتها المعاصر

ونتمنى أن تتبنى الجامعات العربية والإسلامية

منهجا يلزم طلبة الماجستير والدكتوراه 

ببحوث جماعية بأن يشكلوا فرقا بحثية

كل في مجاله ويقدموها في إعادة بناء الأمة

وبعد أن تنجز البحوث تكون جاهزة للنشر

وأن لا تطوى في الخزائن وعلى رفوف المكتبات

بل تكون بين يدي أفراد الأمة 

لتطبيقها عمليا على ساحة الواقع

اقتراح على الجامعات والباحثين (ماجستير دكتوراه)


بعد الثورات العربية

وبعد التغيير الملحوظ الذي حصل 

في مجتمعاتنا العربية والإسلامية

أقترح على الجامعات العربية والإسلامية

كما أقترح على طلبة الماجستير والدكتوراه

وكذا على المراكز العلمية والأكاديمية

أن يركزوا في بحوثهم الحالية والقادمة 

وخاصة في الماجستير والدكتوراه

على مواضيع نهضة الأمة في وقتها المعاصر

ونتمنى أن تتبنى الجامعات العربية والإسلامية

منهجا يلزم طلبة الماجستير والدكتوراه 

ببحوث جماعية بأن يشكلوا فرقا بحثية

كل في مجاله ويقدموها في إعادة بناء الأمة

وبعد أن تنجز البحوث تكون جاهزة للنشر

وأن لا تطوى في الخزائن وعلى رفوف المكتبات

بل تكون بين يدي أفراد الأمة 

لتطبيقها عمليا على ساحة الواقع

نشر في : 1:16 م  |  من طرف Unknown
تحقيق مخطوط أم موضوع متخصص يناقش مشاكل العصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي الكرام

كثيرا ما يدور في ذهني هذا التساؤل

وخاصة عندما أرى طالب دراسات

قد أمضى سنوات عديدة

في تحقيق مخطوطة أو إعادة تحقيقها مرة أخرى

كم بذل من الوقت والجهد حتى فرغ من التحقيق

لا أخفيكم أن المتعة التي يلقاها ليست بالقليلة

وأنا واحد ممن حضر دورة في تحقيق المخطوطات

دورة استمرت لمدة أسبوعين

دَرّبنا فيها كبار العلماء والمتخصصين في هذا المجال

ولكن أرجع وأقول:

بأن أغلب المخطوطات التي يقوم بتحقيقها الباحثون والدارسون

لا يزيد عمله فيها على تخريج الآيات والأحاديث والأعلام

مما لا يعود على الأمة بكثير من الفائدة

بينما أمتنا اليوم بحاجة إلى دراسات ودراسات متخصصة

تحت عنوان 

كيف تنهض الأمة من جديد

يشترك فيها كافة علماء الأمة بكافة تخصصاتهم

على شكل ورشات عمل ولجان علمية

في القرآن والحديث والطب والهندسة والاقتصاد والسياسة

فيقدمون للأمة ما تحتاجه في هذا العصر من علوم تنهض بها

الخلاصة:

هل تحقيق المخطوطات أولى

أم كتابة الأبحاث المتخصصة

؟؟؟؟؟؟؟
أرجو من الجميع المشاركة

تحقيق مخطوط أم موضوع متخصص يناقش مشاكل العصر

تحقيق مخطوط أم موضوع متخصص يناقش مشاكل العصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي الكرام

كثيرا ما يدور في ذهني هذا التساؤل

وخاصة عندما أرى طالب دراسات

قد أمضى سنوات عديدة

في تحقيق مخطوطة أو إعادة تحقيقها مرة أخرى

كم بذل من الوقت والجهد حتى فرغ من التحقيق

لا أخفيكم أن المتعة التي يلقاها ليست بالقليلة

وأنا واحد ممن حضر دورة في تحقيق المخطوطات

دورة استمرت لمدة أسبوعين

دَرّبنا فيها كبار العلماء والمتخصصين في هذا المجال

ولكن أرجع وأقول:

بأن أغلب المخطوطات التي يقوم بتحقيقها الباحثون والدارسون

لا يزيد عمله فيها على تخريج الآيات والأحاديث والأعلام

مما لا يعود على الأمة بكثير من الفائدة

بينما أمتنا اليوم بحاجة إلى دراسات ودراسات متخصصة

تحت عنوان 

كيف تنهض الأمة من جديد

يشترك فيها كافة علماء الأمة بكافة تخصصاتهم

على شكل ورشات عمل ولجان علمية

في القرآن والحديث والطب والهندسة والاقتصاد والسياسة

فيقدمون للأمة ما تحتاجه في هذا العصر من علوم تنهض بها

الخلاصة:

هل تحقيق المخطوطات أولى

أم كتابة الأبحاث المتخصصة

؟؟؟؟؟؟؟
أرجو من الجميع المشاركة

نشر في : 1:09 م  |  من طرف Unknown

الاثنين، 21 أكتوبر 2013

قال لولده باللهجة السورية

يا ابني:

اجتهد في الدراسة ولا تضيع وقتك؛ لأنو قدامك مستقبل عظيم

خطط لحياتك ولا تعيش عشوائي؛ لأنو قدامك مستقبل عظيم

ابذل جهودك ولا تمضيها نوم ولعب؛ لأنو قدامك مستقبل عظيم

والله والله، وبإذن الله، رح تنسى كل ها التعب والهم والغم

لما تشوف مستقبلك الحقيقي اللي خططتللو كل حياتك وعمرك
..
..
..
يا ابني

مستقبلك الحقيقي في الجنة

يا أهل الجنة خلود فلا موت






خطط لمستقبلك

قال لولده باللهجة السورية

يا ابني:

اجتهد في الدراسة ولا تضيع وقتك؛ لأنو قدامك مستقبل عظيم

خطط لحياتك ولا تعيش عشوائي؛ لأنو قدامك مستقبل عظيم

ابذل جهودك ولا تمضيها نوم ولعب؛ لأنو قدامك مستقبل عظيم

والله والله، وبإذن الله، رح تنسى كل ها التعب والهم والغم

لما تشوف مستقبلك الحقيقي اللي خططتللو كل حياتك وعمرك
..
..
..
يا ابني

مستقبلك الحقيقي في الجنة

يا أهل الجنة خلود فلا موت






نشر في : 1:50 م  |  من طرف Unknown

الأحد، 20 أكتوبر 2013

ملاحظة: باللون الأزرق والأحمر من كلامي...والباقي حديث حذيفة المعروف

قال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يا رسول الله:

(المرحلة الأولى)

إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ...

هي مرحلة ما قبل البعثة..

(المرحلة الثانية)

فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ

هي مرحلة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده

(المرحلة الثالثة)

فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: ((نعَمْ))

لم أستطع تحديد هذه المرحلة...وأظن أنه شر في فترات مختلفة من تاريخ هذه الأمة..

(المرحلة الرابعة)

فَقُلْتُ: هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ قَالَ: ((نعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ))!! قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ:

((قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي، وَيَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ))

هي المرحلة التي سبقت مرحلتنا هذه...

دخن في الفقه

ودخن في التصوف

ودخن في التاريخ

ودخن في العقيدة

(المرحلة الخامسة)

فَقُلْتُ: هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: (نعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا))!!

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا!! قَالَ: ((نَعَمْ، قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا))

هي مرحلتنا التي نعيشها اليوم حيث دعاة العلمانية ودعاة الليبرالية ودعاة الديمقراطية وكل داعية يبعد الإسلام عن حل مشكلات العالم التي يواجهها...

فما هو الحل وما هي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَرَى إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: ((تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ)) 

فَقُلْتُ: فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟؟ قَالَ: ((فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ 

عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ)).

صحيح مسلم بشرح النووي - كِتَاب الْإِمَارَةِ ( 1847)

مراحل الخير والشر في حياة المسلمين ومرحلتنا اليوم

ملاحظة: باللون الأزرق والأحمر من كلامي...والباقي حديث حذيفة المعروف

قال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يا رسول الله:

(المرحلة الأولى)

إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ...

هي مرحلة ما قبل البعثة..

(المرحلة الثانية)

فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ

هي مرحلة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده

(المرحلة الثالثة)

فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: ((نعَمْ))

لم أستطع تحديد هذه المرحلة...وأظن أنه شر في فترات مختلفة من تاريخ هذه الأمة..

(المرحلة الرابعة)

فَقُلْتُ: هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ قَالَ: ((نعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ))!! قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ:

((قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي، وَيَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ))

هي المرحلة التي سبقت مرحلتنا هذه...

دخن في الفقه

ودخن في التصوف

ودخن في التاريخ

ودخن في العقيدة

(المرحلة الخامسة)

فَقُلْتُ: هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: (نعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا))!!

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا!! قَالَ: ((نَعَمْ، قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا))

هي مرحلتنا التي نعيشها اليوم حيث دعاة العلمانية ودعاة الليبرالية ودعاة الديمقراطية وكل داعية يبعد الإسلام عن حل مشكلات العالم التي يواجهها...

فما هو الحل وما هي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَرَى إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: ((تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ)) 

فَقُلْتُ: فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟؟ قَالَ: ((فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ 

عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ)).

صحيح مسلم بشرح النووي - كِتَاب الْإِمَارَةِ ( 1847)

نشر في : 10:00 م  |  من طرف Unknown
back to top